نویسنده : شهلا اعزازی

نوبت چاپ : ۳

قطع : رقعی

تعداد صفحات : ۳۲۸

انتشارات : روشنگران

شابک : ۹۷۸۹۶۴۸۵۶۴۵۴۹

درباره کتاب : یکی از انتقادات اساسی به علوم اجتماعی این بوده است که در علوم، زنان را در نظر نگرفته اند و جهان از طریق تجارب مردانه تبیین شده است. نظریه پردازی نیز بر اساس دیدگاه های مردانه بوده و نتایجه به دست آمده از پژوهش های مربوط به مردان، به کلیه افراد جامعه ازا زن و مرد تعمیم یافته است. یکی از اقدامات مهم دیدگاه های فمینیستی، وارد کردن مفاهیم جدید و نشان دادن بی توجهی مردان به مسائل زنان است…

نویسنده : سید محمدامین قانعی راد

نوبت چاپ‌ : ۱

قطع : رقعی 

تعداد صفحات : ۲۶۸

انتشارات : نقد فرهنگ

شابک : ۹۷۸۶۰۰۸۴۰۵۲۵۲

قسمتی از کتاب : تحولات فرهنگی، سیاسی و اجتماعی در سدۀ اخیر- و به‌طور خاص از انقلاب مشروطه تاکنون- برای جامعه ایران وضعیت‌های متعارضی را پدید آورده است. در این میان، یکی از زمینه‌های اساسی تحول نهادین در جامعه ما دگرگونی ساختار قدرت در خانواده است. امروزه پیامدهای تحولات نهاد خانواده در جامعۀ ایران، به یک دل‌نگرانی عمومی تبدیل شده است و در این مورد معمولاً دیدگاه‌های یک‌سویه‌ای بیان می‌شود. برخی با بدبینی تمام از پایان خانواده و برخی دیگر از ظهور خانواده‌ای انسانی‌تر و مدنی‌تر سخن می‌گویند. این اثر، دگردیسی خانواده را در دو سمت‌وسوی متفاوت فروپاشی و مدنی شدن دنبال می‌کند. در شرایط کنونی خانواده در یک وضعیت ابهام‌آمیز و در میانۀ فروپاشی و مدنی شدن به‌عنوان دو امکان متفاوت قرار دارد. جامعه ایرانی از یکسو با «خانواده‌های گسسته» و فروپاشیده و از سوی دیگر با «خانواده‌های مدنی» روبه‌رو است. در بین این دو امکان متفاوت نیز لزوماً نباید به دنبال پیروزی انحصاری یکی از آن‌ها بود و این دو امکان متعارض حتی می‌توانند به‌طور هم‌زمان وجود داشته باشند.

نویسنده : کلود لوی-استراوس

مترجم : دکتر فاضل لاریجانی-علی جهان پولاد

نوبت چاپ : ۳

قطع : رقعی 

تعداد صفحات : ۶۲

انتشارات : فرزان روز

شابک : ۹۷۸۹۶۴۳۲۱۴۳۷۱

درباره کتاب : کتاب حاضر پنج سخنرانی کلودلوی استروس است. سخنرانی ها در واقع پاسخ به پرسش هایی است که از سوی اندیشمندان مطرح می شده است.  عناوین این پنج سخنرانی از این قرار است :”برخورد اسطوره و علم”، “تفکر بدوی و تفکر مدرن”، “لب شکری ها و دو قلوها :جدایی اسطوره ها”، “اسطوره و تاریخ “و “اسطوره و موسیقی”.  در مطالعه ساختار اسطوره، لوی استروس تلاش می کند که اسطوره های فرهنگ های متفاوت را که در کشورهای مختلف ظهور کرده معرفی و محتوای آن ها را توضیح دهد.  استروس معتقد است :که این اسطوره ها گرچه از نظر محتوا، شخصیت، و رویدادها متفاوت اند، ساختار آن ها مشابه است. وی خاطر نشان می کند: اسطوره زبان است، زیرا اسطوره برای آن که وجود داشته باشد باید روایت شود …اسطوره از نظر تاریخی منحصر به فرد است و تقریبا همیشه در زمان های گذشته به وقوع می پیوندد و از سوی دیگر غیر تاریخی هستند؛ بدین معنا که داستانش غیر زمانی است .